0371-63215179
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導(dǎo)讀：
他，先后創(chuàng)辦了京瓷和第二電信兩家世界500強(qiáng)公司，被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之圣”。
他，在77歲那年接手了日本航空公司的董事長(zhǎng)，僅用短短一年的時(shí)間，就讓宣告破產(chǎn)的日航起死回生，利潤(rùn)達(dá)到了世界第一。
他，憑借自己的智慧和能力，讓原本驕傲的美國(guó)人也低頭臣服。
他就是日本著名的實(shí)業(yè)家——稻盛和夫。
很多人都會(huì)好奇：稻盛先生是如何把事業(yè)做得如此成功的？
其實(shí)，答案就在稻盛先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中。
與市面上很多的“成功學(xué)”不同，稻盛先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)不是在教我們?nèi)绾巫呓輳?，而是在告訴我們：
踏踏實(shí)實(shí)地走正道，才是通往成功最快的路。
下面就讓我們一起去書(shū)中了解稻盛和夫的“至善”哲學(xué)，共同探索成功人生的密碼。
本文精選了稻盛先生著作《京瓷哲學(xué)》、《斗魂》、《干法》、《敬天愛(ài)人》、《堅(jiān)守底線式》中的內(nèi)容，希望您品讀完后，能從中受益：
無(wú)論做什么，都要帶著善念開(kāi)始
描繪遠(yuǎn)大夢(mèng)想并付諸實(shí)施時(shí)，必須問(wèn)一問(wèn)自己“動(dòng)機(jī)善否？”通過(guò)自問(wèn)自答來(lái)判斷自己動(dòng)機(jī)的善惡。
所謂善，就是普遍認(rèn)為好，所謂普遍，就是無(wú)論由誰(shuí)來(lái)看，都認(rèn)為是好事。
因此，不是只符合自己的利益、方便和形象就可以，而必須是自己和他人都能接受的。
另外，在工作過(guò)程中，還要自問(wèn)“私心有無(wú)？”必須審視自己的內(nèi)心，在工作中防止以自我為中心。
動(dòng)機(jī)至善，又無(wú)私心，那就不必追問(wèn)結(jié)果，結(jié)果必定是成功。
1985年，日本電信業(yè)進(jìn)入到了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)化階段。此前，從明治時(shí)代起，電信業(yè)一直屬于國(guó)家的壟斷行業(yè)，而在那一年，政府終于允許民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入該領(lǐng)域。
當(dāng)時(shí)日本的通信費(fèi)用過(guò)于高昂，給民眾造成了過(guò)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，我對(duì)此義憤填膺。尤其和美國(guó)的通信費(fèi)用相比，當(dāng)時(shí)日本的費(fèi)用要高出許多。
起初我認(rèn)為，要想與營(yíng)業(yè)額高達(dá)數(shù)兆日元的電電公社（如今的NTT公司）相抗衡，只有一個(gè)辦法——建立以大企業(yè)為核心的行業(yè)聯(lián)盟，大家抱作一團(tuán)，與電電公社這個(gè)業(yè)內(nèi)航母展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。
于是，我期待某個(gè)大企業(yè)能夠挺身而出，為降低日本國(guó)民的通信費(fèi)用而振臂一呼，但或許是風(fēng)險(xiǎn)太大的緣故，竟然沒(méi)有一家企業(yè)愿意牽頭。
面對(duì)此情此景，我再也無(wú)法袖手旁觀，決定自己來(lái)做這件事。
我當(dāng)時(shí)請(qǐng)了幾位電電公社的干部和電信領(lǐng)域的專家，向他們咨詢進(jìn)軍電信業(yè)的相關(guān)問(wèn)題，并展開(kāi)了討論。
當(dāng)時(shí)，我對(duì)他們說(shuō)了這樣一番話：從明治時(shí)代起，日本的電信業(yè)就一直是國(guó)營(yíng)的。如今，日本已經(jīng)構(gòu)建起了先進(jìn)的電信基礎(chǔ)設(shè)施。
而且，不但電電公社邁入了民營(yíng)化，國(guó)家也開(kāi)始允許其他企業(yè)進(jìn)入該領(lǐng)域。這可謂是百年一遇的轉(zhuǎn)型時(shí)期。我們或許能夠成為這場(chǎng)大變革的弄潮兒。
我們有相應(yīng)的智慧和能力，又正好趕上好時(shí)候，能夠獲得行業(yè)準(zhǔn)入資格。這一切，實(shí)在太幸運(yùn)了。
人生只有一次，能夠碰上這種珍貴的機(jī)遇，值得為之賭上性命。這種機(jī)會(huì)，實(shí)在是來(lái)之不易的福分。
我們不可錯(cuò)失良機(jī)，要參與其中，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。
這便是我創(chuàng)立第二電電的動(dòng)機(jī)。不過(guò)，讓我最后真正下定決心的，還有另一個(gè)原因。
我在與他們展開(kāi)討論的過(guò)程中，心中漸漸點(diǎn)燃了希望——“這事兒能成”。但畢竟是規(guī)模宏大的事業(yè)，因此我需要進(jìn)一步的自我激勵(lì)，于是反復(fù)思索。
最終在我腦中浮現(xiàn)的便是“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”。
在那之后的大約6個(gè)月里，每天晚上，即便喝了酒，在入睡之前，我也一定會(huì)捫心自問(wèn)：
“你想創(chuàng)立第二電電、參與電信業(yè)，動(dòng)機(jī)真的純粹嗎？真的沒(méi)有摻雜私心嗎？”我每天堅(jiān)持對(duì)自己進(jìn)行這種“靈魂的拷問(wèn)”。
為了鼓足敢于向NTT這樣的行業(yè)巨頭發(fā)起挑戰(zhàn)的勇氣，我需要大義名分的支撐——我是為了日本國(guó)民的利益，這是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。
為了百分百地確定自己“絲毫沒(méi)有夾雜為名為利的私欲”，我以“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”為宗旨，不斷自問(wèn)自答。
“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”其實(shí)也屬于人生方程式中的一種“思維方式”。
而我的自問(wèn)自答，也是為了審視自己的動(dòng)機(jī)是否基于像“利己之心”這種錯(cuò)誤的思維方式。
從這個(gè)意義層面上看，該條目非常重要，因?yàn)樗讶松匠淌街械摹八季S方式”補(bǔ)充完整了。
“動(dòng)機(jī)至善”中的“善”是指純粹、美好、正直、助人、溫良、體諒的美麗心靈。更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，就是純粹無(wú)邪的赤子之心。
這種美德和品格的集合體，便可以用“善”這個(gè)字來(lái)表達(dá)。
換言之，我的自問(wèn)自答，問(wèn)的其實(shí)是“自己的動(dòng)機(jī)是否美好、是否光明、是否助人、是否溫良、是否體諒、是否純粹”。
通過(guò)這樣的解釋，想必大家能夠比較容易理解。
承認(rèn)自己能力有限，反而會(huì)進(jìn)步得更快
1、承認(rèn)自己有所不足
1955年4月，大學(xué)畢業(yè)后初次就業(yè)時(shí)，我是一個(gè)地地道道的“鄉(xiāng)巴佬”，此前從沒(méi)有在大城市生活過(guò)，說(shuō)話有濃重的九州地方口音。
每當(dāng)電話鈴聲響起，我都祈望有其他人快來(lái)接聽(tīng)，因?yàn)槲也幌胱寗e人聽(tīng)到我的鹿兒島方言。
那時(shí)，我總覺(jué)得自己處處不如別人。
后來(lái)我意識(shí)到，不應(yīng)該被劣等感支配，應(yīng)該坦然承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，下決心努力克服。這樣就不會(huì)有過(guò)多的挫折感。
我對(duì)自己說(shuō)：“我是鄉(xiāng)巴佬，從鄉(xiāng)下大學(xué)出來(lái)，社會(huì)上的事情什么都不懂，缺乏常識(shí)，因此必須從最基本的東西學(xué)起，比任何人都要更努力。否則，我就無(wú)法成功?！?nbsp;
就是說(shuō)，不否認(rèn)自己的弱點(diǎn)，而是如實(shí)接受它，不必刻意掩飾，這樣反而會(huì)覺(jué)得輕松。這種態(tài)度是進(jìn)步的起點(diǎn)。
實(shí)際上做不到的事，不要假裝能做到。首先承認(rèn)自己有做不到的事，才能找到努力進(jìn)步的起點(diǎn)。
在京都一家小公司松風(fēng)工業(yè)工作時(shí)，我學(xué)到了這一點(diǎn)。從那以后，在我的人生中，我曾多次對(duì)自己重復(fù)上面這些話。
2、坦誠(chéng)之心是進(jìn)步之母
所謂坦誠(chéng)之心，就是承認(rèn)自己有不足，從而發(fā)奮努力的謙虛態(tài)度。
有能力的人、性情急躁的人、自我意識(shí)強(qiáng)烈的人，往往不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，即使聽(tīng)了，也會(huì)反駁。
但是，真正能夠取得進(jìn)步的人，是懷著坦誠(chéng)之心、經(jīng)常聽(tīng)取別人的意見(jiàn)、經(jīng)常自我反省、能夠正確認(rèn)識(shí)自己的人。
有了這樣的坦誠(chéng)之心，這個(gè)人的周圍就會(huì)聚集同樣心態(tài)的人，這樣，力量就能凝聚起來(lái)，就能推動(dòng)事業(yè)朝更好的方向前進(jìn)。
聽(tīng)起來(lái)刺耳的話，往往是對(duì)自己的發(fā)展有幫助的良言。虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，這種態(tài)度非常重要。
我認(rèn)為擁有坦誠(chéng)之心對(duì)人生至關(guān)重要。
每次見(jiàn)到參加盛和塾的各位塾生們，我都覺(jué)得大家果然都是擁有坦誠(chéng)之心的人。大家如果沒(méi)有坦誠(chéng)的美德，是不會(huì)來(lái)正兒八經(jīng)地學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的。
如果是性情乖僻、玩世不恭或剛愎自用之人，那么根本就聽(tīng)不進(jìn)我的話。在我看來(lái)，“坦誠(chéng)之心”是進(jìn)步之母。
如果一個(gè)人沒(méi)有坦誠(chéng)之心，就無(wú)法成長(zhǎng)進(jìn)步。
松下幸之助先生也一直強(qiáng)調(diào)“坦誠(chéng)之心”的重要性。松下先生連小學(xué)都沒(méi)能畢業(yè)，卻創(chuàng)立了松下電器產(chǎn)業(yè)（如今的Panaso-nic）這樣的大企業(yè)。
其原動(dòng)力正是坦誠(chéng)之心。松下先生在二戰(zhàn)前就已經(jīng)在事業(yè)上取得了巨大成功。
如果當(dāng)時(shí)的他因此驕傲自滿、自以為是的話，那么松下電器的發(fā)展恐怕也就到頭了，但隨著年齡的增長(zhǎng)，他卻一直沒(méi)有忘記謙虛的態(tài)度，總是說(shuō)自己“一無(wú)學(xué)識(shí)，二無(wú)文憑”，憑借著從別人那里耳聽(tīng)心記所得的學(xué)問(wèn)來(lái)不斷充實(shí)自己。
松下先生就是這樣堅(jiān)持聽(tīng)取別人意見(jiàn)、虛心學(xué)習(xí)新鮮事物，從而使得其一生都在不斷發(fā)展和進(jìn)步中度過(guò)的。
所謂“坦誠(chéng)之心”，即承認(rèn)自身不足并努力改進(jìn)的謙虛態(tài)度。而這正是成功的關(guān)鍵。
信任不是向外求，而是向內(nèi)求
1、向內(nèi)求的本質(zhì)是具備優(yōu)秀的人格
有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)，中國(guó)明代思想家呂新吾在其著作《呻吟語(yǔ)》中寫(xiě)道：“深沉厚重是第一等資質(zhì)?！?nbsp;
就是說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)者，最重要的資質(zhì)是，具備時(shí)時(shí)深入思考事物本質(zhì)的厚重的性格。
呂新吾還說(shuō)“聰明才辯是第三等資質(zhì)”。這是說(shuō)“頭腦聰明，能言善辯”不過(guò)是第三等資質(zhì)。然而在現(xiàn)代，無(wú)論東方還是西方，只具備呂新吾所說(shuō)的第三等資質(zhì)，即聰明才辯的人被選為領(lǐng)導(dǎo)者的現(xiàn)象非常普遍。
不錯(cuò)，這樣的人才，用好他們的能力，也能夠?qū)M織做出貢獻(xiàn)。但是，他們卻未必能贏得部下和客戶的信任和尊敬，未必能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者。
有時(shí)候，一個(gè)組織發(fā)生內(nèi)斗，融洽的關(guān)系就會(huì)瓦解。集團(tuán)內(nèi)部這種不協(xié)調(diào)的背景，我認(rèn)為，就是因?yàn)槠鹩玫念I(lǐng)導(dǎo)者只具備第三等的資質(zhì)。
一個(gè)組織要健康地成長(zhǎng)發(fā)展，集團(tuán)內(nèi)部的協(xié)調(diào)融洽必不可少。為此，呂新吾所說(shuō)的具備第一等資質(zhì)、能得到眾人信任和尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者不可或缺。
2、向內(nèi)求，是建立良好的企業(yè)內(nèi)部信賴關(guān)系
企業(yè)經(jīng)營(yíng)最初級(jí)的形態(tài)，就是自己?jiǎn)螛屍ヱR，或者與夫人一起創(chuàng)業(yè)，開(kāi)個(gè)家庭作坊或個(gè)體商店。但是靠這種形式，不管個(gè)人多么勤奮，拓展的空間仍然有限。想要擴(kuò)大事業(yè)規(guī)模，就不能不雇用員工。
哪怕是招聘一兩名員工，與他們一起工作，謀求企業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展。在聘用員工時(shí)，作為雇主，經(jīng)營(yíng)者會(huì)開(kāi)出條件，比如月薪是多少。應(yīng)聘者如果接受，就會(huì)同意在這種條件下提供自己的勞動(dòng)力。
這是由簽訂雇用合同形成的一種買賣性的勞資關(guān)系，雙方本來(lái)就不是合作經(jīng)營(yíng)的伙伴。但是，經(jīng)營(yíng)者個(gè)人再努力也有限度。
特別是小企業(yè)，沒(méi)有可以依靠的人。因此，必須把身邊僅有的幾位員工當(dāng)作共同經(jīng)營(yíng)的伙伴。讓他們與自己想法一致、努力工作，支撐事業(yè)的發(fā)展。
一定要讓他們和自己同心同德、同甘共苦，成為共同經(jīng)營(yíng)的合作伙伴。員工是一名也好、兩名也好，從錄用那一刻起，就要把他當(dāng)作共同經(jīng)營(yíng)的伙伴迎入公司。
并對(duì)他說(shuō)：“我就依靠你了！”而且平時(shí)就要用這種誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待他們。員工是一名也好、兩名也好，從錄用那一刻起，就要把他當(dāng)作共同經(jīng)營(yíng)的伙伴迎入公司。并對(duì)他說(shuō)：“我就依靠你了！”而且平時(shí)就要用這種誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待他們。
這么做的話，員工會(huì)小看我吧！無(wú)意間我們常會(huì)這么去想，但這種想法是不對(duì)的。
從正面對(duì)員工直言相告“我要依靠你”，這樣一種態(tài)度才是構(gòu)筑公司內(nèi)部正確人際關(guān)系的第一步。
“各位員工，讓我們齊心協(xié)力把公司發(fā)展起來(lái)，請(qǐng)大家從各個(gè)方面來(lái)幫助我。我把大家當(dāng)兄弟、當(dāng)父子，與大家一起工作。
你們不要把自己僅僅當(dāng)作工薪族、打工者。讓我們以這種心態(tài)共同奮斗吧！”這些話必須當(dāng)面對(duì)員工講清楚。
首先是“我要依靠你”這一句話，接著，經(jīng)營(yíng)者把員工當(dāng)作共同經(jīng)營(yíng)的伙伴這樣一種姿態(tài)。只要這么做，就能夠點(diǎn)燃員工的熱情。
特別是對(duì)于小企業(yè)來(lái)說(shuō)，做到這一點(diǎn)非常重要。
我在創(chuàng)立京瓷后不久，就利用各種機(jī)會(huì)，敞開(kāi)胸懷，積極地向員工們講述自己的想法，講述公司將如何發(fā)展。
我這么做，就是因?yàn)槲野褑T工當(dāng)作了共同經(jīng)營(yíng)的伙伴。既然是我的經(jīng)營(yíng)伙伴，就必須讓他們理解我的想法。
同時(shí)，也正因?yàn)槲野褑T工當(dāng)伙伴，員工們才會(huì)認(rèn)真地、用心地傾聽(tīng)我的講話。
“這樣的社長(zhǎng)，我甘愿追隨。雖然公司的待遇并不高，但這個(gè)人我跟定了，我愿意一輩子跟他走”。
為了讓員工們萌生這樣的心情，為了在企業(yè)里構(gòu)建如此牢固的人際關(guān)系，我殫精竭慮，拼命努力?！按龃_實(shí)不高，相反，工作卻很艱苦，但是我強(qiáng)烈地感受到社長(zhǎng)對(duì)我的期盼”“單論條件，還有更好的公司可去。
但與其跳槽，不如在這里加油，盡管這是一個(gè)不起眼的小公司”。必須努力讓員工們產(chǎn)生這樣的想法。
“既然社長(zhǎng)這么說(shuō)了，我就得全力去協(xié)助他！”要讓員工發(fā)自內(nèi)心說(shuō)出這樣的話，建立與員工心心相連的關(guān)系。小企業(yè)要發(fā)展，首先要做到這一條。
諸位經(jīng)營(yíng)者，你們給員工發(fā)工資、發(fā)獎(jiǎng)金，但是你們必須超越與員工的這種金錢(qián)上的利害關(guān)系。無(wú)論何種情況，員工都甘心情愿追隨你們，必須在企業(yè)里建立起這種關(guān)系。
否則，公司絕不可能順利地發(fā)展。心心相通的關(guān)系，具備“一體感”、想法一致的公司，致力于構(gòu)建這樣的組織，這就是企業(yè)統(tǒng)治的第一步。
3、做客戶的仆人，贏得客戶的信任
我經(jīng)常對(duì)員工說(shuō)“要做顧客的仆人”。這句話表明了與顧客打交道的態(tài)度，同時(shí)還意味著將“顧客至上”貫徹始終。
京瓷在經(jīng)營(yíng)中，無(wú)論研究、生產(chǎn)還是銷售，各個(gè)部門(mén)都要徹底地理解和重視顧客的需求。實(shí)際上，對(duì)剛起步的風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)來(lái)說(shuō)，這是唯一的生存之道。
我一貫強(qiáng)調(diào)，特別是接待客戶的姿態(tài)，要把自己定位為心甘情愿為客戶服務(wù)的仆人?！靶母是樵浮辈皇恰懊忝銖?qiáng)強(qiáng)不得已”的意思，而是樂(lè)于當(dāng)客戶的仆人，主動(dòng)、愉快地為客戶服務(wù)。
不肯盡力去做客戶的仆人，不管銷售戰(zhàn)略如何高明，也只能是畫(huà)餅充饑。即使一時(shí)取得了成效，也只是單筆生意，成功難以延續(xù)。
徹底地為客戶做奉獻(xiàn)，這也是經(jīng)營(yíng)的大原則之一。但是，雖說(shuō)要徹底奉獻(xiàn)，但事情本身存在界限。
以價(jià)格為例，無(wú)論多么便宜，也不能賠本賺吆喝。另外，關(guān)于產(chǎn)品質(zhì)量，要追求絕對(duì)的高品質(zhì)在現(xiàn)實(shí)中也是不可能的。再說(shuō)交貨日期。采購(gòu)資材、生產(chǎn)流程以及運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)都要花費(fèi)時(shí)間，交期不可能為零。
然而，只有對(duì)顧客的態(tài)度、服務(wù)是沒(méi)有界限的。所以，必須當(dāng)好顧客的仆人，為顧客提供最好的服務(wù)。
老話說(shuō)，經(jīng)商的最高境界在于贏得客戶的信任。日語(yǔ)中表示賺錢(qián)的“儲(chǔ)”字拆開(kāi)看就是“信者”。
從古至今人們都說(shuō)，信任你的人增加，你獲得的利潤(rùn)就會(huì)增加。話雖沒(méi)錯(cuò)，但我認(rèn)為還有比信任更高層次的境界。
當(dāng)然，信用是經(jīng)商的基本。在經(jīng)商的過(guò)程中，首先要做出努力，積累顧客的信任。但是，在追求“信用”之上，還要追求“德”。
在既定的交貨時(shí)間內(nèi)，以合適的價(jià)格提供給客戶優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。憑這些可以量化的因素，努力為客戶做奉獻(xiàn)，確實(shí)可以贏得顧客的信任。
然而，我認(rèn)為還有比這更高的水準(zhǔn)，那就是贏得顧客的尊敬。這是一個(gè)更高的層次。若是贏得了顧客的尊敬，與別家公司比較質(zhì)量的高低，或者價(jià)格比它們高些、低些，這些問(wèn)題都可以超越。
如果在顧客的心里埋下“無(wú)論如何也想買這家公司的產(chǎn)品”的種子，顧客就會(huì)優(yōu)先購(gòu)買這家公司的產(chǎn)品。
相反，如果顧客心中想的是“那家公司的產(chǎn)品不想要”，即使價(jià)格再便宜，也不會(huì)有太多的人光顧。達(dá)到讓人尊敬的程度，與顧客構(gòu)建這種絕對(duì)性的關(guān)系，這才是真正的經(jīng)商。
要做到這一點(diǎn)，經(jīng)營(yíng)者與員工必須具備值得顧客尊敬的高尚品質(zhì)。
企業(yè)就是一面鏡子，這鏡子映照出經(jīng)營(yíng)者及其員工的心靈。正因?yàn)槿绱耍绕涫墙?jīng)營(yíng)者要不斷努力提升自己的品格。
任何時(shí)候，都要有重建希望的能力
回顧充滿挫折的青少年時(shí)代，我認(rèn)識(shí)到，降臨到我身上的所有困難，只要缺了任何一項(xiàng)，都不會(huì)有后來(lái)京瓷創(chuàng)業(yè)的成功。
同時(shí)，如果說(shuō)有幸運(yùn)這種東西存在，它也只有在逆境中才能抓到。升學(xué)考試失敗，患上肺浸潤(rùn)，死神向我招手時(shí)，我通過(guò)一本宗教書(shū)明白了一個(gè)道理：
“心中沒(méi)有想過(guò)的事情不會(huì)在自己的人生中出現(xiàn)。是自己心中描繪的東西招致了所有的幸?；蛘卟恍??！?/p>
我把這條警句刻進(jìn)了腦海里。
之后，我相信，自己的心中所想，會(huì)把人生引向好的方向，或者引向壞的方向。
因此，為了度過(guò)一個(gè)美好的人生，就要不斷地思考自己應(yīng)該擁有正確的心態(tài)。
踏上社會(huì)，在最初就職的公司里使我懂得，不管所處的環(huán)境多么惡劣，不管被逼入何等絕望的境地，如果只是一味地發(fā)牢騷，逃避現(xiàn)實(shí)，猶豫彷徨，那么，人生絕不會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
同時(shí)，我也明白，只要從心底里喜歡自己的工作，燃起心中的熱情，廢寢忘食、一心不亂、全力投入，那么工作就會(huì)變得有趣，就能取得優(yōu)異的成果，人生就會(huì)向著光明的方向轉(zhuǎn)變。
沒(méi)有主動(dòng)謀求，卻當(dāng)上了率領(lǐng)眾多部下、掌握集團(tuán)命運(yùn)的經(jīng)營(yíng)者，這讓我意識(shí)到，領(lǐng)導(dǎo)人不厭其煩地講述工作和人生的意義、使之與全體員工所共有，這一點(diǎn)有多么重要。
另外，為了做到這一點(diǎn)，必須不斷地給伙伴們灌輸正確的理念，這樣就能形成一個(gè)齊心協(xié)力的強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)。
不管是哪一種逆境，都成為此后引導(dǎo)我人生順利拓展的精神食糧。
據(jù)說(shuō)，冬天越寒冷，春天的櫻花就開(kāi)得越發(fā)燦爛。寒冷這種逆境，是櫻花綻放的必要條件。
人也一樣，如果被逼入逆境，就要把這看成是神賜予的禮物而感到欣喜?？朔四婢持械目嚯y，就一定能開(kāi)辟光明的未來(lái)。
必須堅(jiān)信這一點(diǎn)，這非常重要。
與此同時(shí)，要開(kāi)朗，不要發(fā)牢騷；要面向未來(lái)，持續(xù)付出不亞于任何人的努力。
那么，一個(gè)光輝燦爛的人生一定會(huì)在面前展開(kāi)，這就是我一直以來(lái)所秉持的信念。
走人間正道，才是最快的路
我就職的第一家公司，因?yàn)槲覉?jiān)持依據(jù)自己的信念行動(dòng)，所以有時(shí)會(huì)受到同事、長(zhǎng)輩、上司，甚至工會(huì)的責(zé)難，而在公司內(nèi)處于被孤立的狀態(tài)。
此時(shí)，有一位比我大五六歲的前輩，此人和我不同，為人圓滑，與周圍的人際關(guān)系和諧，對(duì)我提出了如下建言：
稻盛君，你的做法太過(guò)正直，太過(guò)直截了當(dāng)，所以旁人難以理解。在人生中積極意義上的妥協(xié)還是必須的，人活在這個(gè)世上，需要懂得權(quán)宜之計(jì)和臨機(jī)應(yīng)變。
聽(tīng)了這話，我毫不以為然。但是過(guò)后，對(duì)于究竟該不該采用所謂“積極意義上的妥協(xié)”，我也曾反復(fù)地詢問(wèn)自己。
然而，我得出的結(jié)論仍然是“絕不接受所謂妥協(xié)的誘惑”。絕不扭曲自己的信念，按照自己的信念拼命工作，我只能如此。
我從內(nèi)心發(fā)誓，堅(jiān)持自己的初衷。
那時(shí)，我頭腦里浮現(xiàn)出在攀登險(xiǎn)峻的高山時(shí)自己的狀態(tài)。我曾是一個(gè)缺乏登山技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的人，但卻要作為登山隊(duì)長(zhǎng)率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攀登險(xiǎn)要的石山。
此時(shí)因?yàn)楹ε露_底發(fā)抖的人、要求中途離隊(duì)的人，都出現(xiàn)了。如果只考慮安全第一，那么我們就不可能敢垂直攀登高聳的石山，而將會(huì)選擇迂回上山，緩慢地、輕松地爬行。
這種方法就是那位先輩所講的“積極意義上的妥協(xié)”，這的確不失為一種明智的辦法。
但是我卻不選擇這條安逸舒適的道路。
為什么？
因?yàn)槲艺J(rèn)為，在選擇安全舒適辦法的瞬間，就會(huì)迷失我的目標(biāo)——那險(xiǎn)峻的高山之巔。
采取安全的辦法，花費(fèi)漫長(zhǎng)的時(shí)間，在緩慢攀登的過(guò)程中，就會(huì)淡忘了初衷，消磨了攀上險(xiǎn)峻山頂?shù)囊庵尽?/p>
即使沒(méi)有忘卻初衷，也會(huì)慢慢接受“理想歸理想，現(xiàn)實(shí)只能到此為止了，已經(jīng)做了充分的努力，就到此為止吧”的想法，那就一定會(huì)放棄最初的目標(biāo)。
只要允許自己稍稍妥協(xié)，那么持續(xù)的努力就會(huì)畫(huà)上終止符。
我預(yù)見(jiàn)到自身軟弱的一面，所以，明知自己魯莽無(wú)謀，我還是下定決心，今后不管遇到多么險(xiǎn)峻的高山，我都要垂直攀登。
正好當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備結(jié)婚，我對(duì)未來(lái)的妻子說(shuō)：“以后，如果沒(méi)有一個(gè)人肯追隨我，很抱歉，希望那時(shí)你能做我的后援，你愿意嗎？”
我一邊這么講，一邊低頭求婚。那一時(shí)刻我至今還記得清清楚楚，當(dāng)時(shí)妻子默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
允許自己妥協(xié)，選擇安逸之道，那一瞬間固然很愜意，但是，這樣卻不可能實(shí)現(xiàn)自己的理想和崇高的目標(biāo)，到頭來(lái)必定后悔。
秉持堅(jiān)定的意志，一步一步、一天一天、踏踏實(shí)實(shí)努力的人，不管路程多么遙遠(yuǎn)和艱難，到時(shí)他一定能夠登上人生的山頂。
